О видах идентичности

[nostalgya]

Ад - это Другие

Или, почему в одну телегу впрячь не можно коня и трепетную лань.

Возвращаясь к напечатанному теме общественных скреп, хорошо бы в принципе разобраться с понятиями. Причём, не в уже ставшим привычным значении этого слова, а в самом что ни на есть изначальном ))

В связи с чем представляет интерес эта уже далеко не новая (по нонешним же понятиям )) статья.

О видах идентичности для целей прогрессивного объединения
Классическое определение звучит следующим образом:

Идентичность (англ. Identity) - свойство человека, связанное с его ощущением собственной принадлежности к определенной группе - политической партии, народу, религиозной конфессии, расе и пр.

Идентичность - свойство индивида оставаться самим собой в изменяющихся социальных ситуациях и является результатом осознания индивидом самого себя в качестве человеческой личности, отличающейся от других.

Расовая/родоплеменная идентичность как база для прогрессивного объединения невозможна, потому как не подразумевает какой-либо деятельности, кроме пожалуй констатации изначальных качеств той или иной расы, рода или племени, и/или же следования традициям той или иной расы/рода/племени.

А исключительно даёт способность воспринимать друг друга в некоторых "начальных смыслах", либо "идентифицировать от", работать "на удержание" как например конкретной территории, так и некоторой информации, передаваемой из поколения в поколение.

Так же она может действовать как "универсальный разделитель", где функция объединения скорее будет зеркальным отражением" или даже побочным эффектом от разъединения, обособления от представителей иной расовой/родовой/племенной идентичности, живущими по соседству.

Религиозная идентичность. Довольно сильно объединяет сходные идентичности персональной веры или ориентации на соответствующую "фофудью" в один эгрегор, при этом разделяя с другими идентичностями, имеющими в свою очередь несколько иную точку приложения силы.

Как например, авраамические/демиургические ветви, сливаясь в единый эгрегор "Творца" создают проблему внешнего управления, т.е. с идентичностью, оформленной самостоятельно опять нужно попрощаться, отдавшись в руки "управляющих".

Зачастую не обладающих "качествами" даже средних рядовых "адептов" и отнюдь не заинтересованных в том, чтобы вы лично оформились в своей религиозной идентичности как Субъект. Оставляя вам роль лишь зависимого, ведомого, "раба божьего", а нередко и "агнца на заклание".

Идеологическая идентичность - например принадлежность к какой-либо партии или нации - которые являются по большей части идеологическими продуктами, изготовляемыми под конкретные нужды. Согласно запросам конъюнктуры правящих элит, находящихся в тени, (просьба не путать с клоунами, которых обычно показывают на заседаниях различных правительств, парламентов, съездов, советов и президиумов).

Вся "реальная политика" делается отнюдь не напоказ, равно как и создание, развитие и поддержание любого вида национальной идентичности является лишь способом переманить на свою сторону определённый человеческий ресурс.

Профессиональная идентичность - это своего рода "вещь в себе" для каждого из участников некоего общего процесса - тем больше, чем выше профессиональная специализация. При этом распределение внутренних ролей, равно как и владение результатом деятельности скорее будут отличать и разделять, чем идентифицировать и объединять.

Либо идентификация будет происходит "сверху - вниз", когда человек получает свою "роль", не всегда будучи согласным как с ней самой, так и с тем, что она ему принесёт в обозримом будущем.

Культурная идентичность - здесь наблюдается более широкое поле для взаимодействия, допускаются пересечения, как например в культурную среду может быть "принят" человек иной например расовой идентичности, показавший достаточный культурный или же профессиональный уровень.

Hо утрата собственной начальной культурной или иной идентичности ради обретения новой общей, универсальной, интернациональной в долгосрочной перспективе себя всё же не оправдывает. Т.к. за выработкой "заряда" модернистских культурных предпосылок неизбежно следует откат назад, вынуждающий искать иные способы идентификации.

Субъектная идентичность. Принадлежность к некоторым внешним категориям, но при этом определяемым и принимаемым исключительно внутренне каждым отдельным Субъектом согласно его воле и направленности внутреннего стержня, духа. В настоящее время взаимодействие Субъектов происходит, как правило, путём информационного обмена.

Прогрессивное объединение и взаимодействие Субъектов строится по принципам сетевого конструктивизма - т.е. практически без потерь для субъектной идентичности каждого из них. При этом устремления "рядовых" Субъектов могут как объединяться для решения определённых тактических задач, так и разниться в зависимости от их индивидуальных особенностей.

Примечательно, что между обладателями первых (расовой, религиозной и иделогической) и последних (профессиональной, культурной и субъектной) идентичностей наличествует в принципе непреодолимый цивилизационный (мировозренческий) разрыв.

Comments

[nastalgya.livejournal.com]

:))

Анек вот что-то в тему вспомнился.

Глубокая ночь, чистое темное небо. Вдруг в небе начинается какая-то глобальная свистопляска. Одни звезды гаснут, новые зажигаются, все начинает двигаться. Люди в панике. Через некоторое время на небе выкладывается из звезд надпись: КТО ВЫ?

Люди собирают все спутники, самолеты, вертолеты, прожектора, лазеры - всё, что хоть как-то хоть чем-то светится.. И высвечивают на небе - МЫ ЗЕМЛЯHЕ!

Проходит несколько дней. Все в напряжении ждут. Тут опять начинается свистопляска на небе, и появляется надпись: ЗЕМЛЯHЕ, УСПОКОЙТЕСЬ - СПРАШИВАЛИ СОВСЕМ HЕ ВАС!

[anton-klyushev.livejournal.com]

Схема интересная. Сохранил у себя.